推背图第四象:张柬之夺武则天政权(推背图6)
1、推背图第四象:张柬之夺武则天政权
2、推背图第四十九象:棋布星罗日月济
3、推背图第四十象:生我者猴死我雕
4、推背图第四十五象:兵气全销运已终
5、推背图第三象:武则天代大唐
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在我国历史上有很多预测未来的书籍,像是古代的《推背图》就是其中之一,而且可以说比玛雅预言还准很多倍,也是中外学者都研究的对象,你想要了解《推背图》所预测出来的结果吗?这些都是历史上真实发生的事,本期推背图为你揭秘。
袁明叹曰:宰相狄仁杰等发动的政变迫使武则天退位,扶持中宗李显复位,重新恢复了大唐王朝。
李淳风“藏头诗”,叹曰:“己丑有一口一巾,不成五者乱之。(指韦后弑乱事)幸有五天罡下界平治。”
第四象乾上坤下〈否卦〉,根据八卦的先天洛书数成91以预言武后称帝后之李家复辟再兴。
按照卦象天在上、地在下,自然景观可想见天地任飞禽走兽遨游。〈否卦〉九五爻辞:休否,大人吉,其亡其亡,系于苞桑。“其亡其亡”听起来有如鹦鹉学舌,所以《推背图》就画了只鹦鹉,“系于苞桑”没飞走。
鹉鸟不飞非鸟,即指“武”氏。“休否”,木人李氏宗室遭灾,亡故或被逐走,所以谶曰:飞者不飞,走者自走。但否极泰来,“坤”字拆成“土申”,“申”字五划为猴,暗示五位诸侯大臣协助复辟,把武氏弄走、鹉鸟飞掉,就有了后面的唐朝续集,故曰“振羽高冈,乃克有后”。
〈否卦〉卦数91有异数之义,武氏出家青灯礼佛后,重回宫又称帝作威作福,所以此象颂文第一句称“奇”。第二句否“极”“十八枝”李家,第三句诸侯着力,第四句复辟。有些易卦卦象几句较难,有些较易,有的两三句能解卦,就看出重点大概了,要依个案处理。
如果要更系统化的依据古代人文科学式的解预言,我们可以试一试如下,再探入深一层的含意:从易经〈天地否卦〉九五爻辞有“休否”,此二字可以拆成“木人不口”,等于说在威严的武则天陛下前,李氏宗室没讲话的余地,只能唯唯诺诺地讲话,就引出学舌鹦鹉的图像;“其亡其亡”灵活地可以翻译成“走的走”。而〈否卦〉变卦有〈晋卦〉,其卦辞:“康侯”什么什么的,诸“猴”不就跃然纸上了吗。
变卦〈晋卦〉爻辞又有“失得”来配合本卦〈否卦〉最后上九的爻辞:倾否,先否后喜。加上整个事件,在唐朝木子临朝是正常,木女称帝就奇异了,而木属青色;如此一来,有道行有诗才者就能写出《推背图》第四象预言的颂曰:“威行青女实权奇,极目萧条十八枝;赖有猴儿齐着力,已倾大树仗扶持”。您说是不是有道理?
《推背图》的字谜,常和意思融为一体,「欲剿失其巢」,亦指慈禧用义和团和清兵剿灭洋人,同时向11国宣战,结果自失老巢。对推背图有兴趣的人也可以试着自己解看看哦,本期的推背图带你去了解推背图第四十九象:棋布星罗日月济。
还想要了解》》推背图第四十五象
【谶曰】
山谷少人口,欲剿失其巢
帝王称弟兄,纷粉是英豪
【颂曰】
一个或人口内啼
分南分北分东西
六爻占尽文明见
棋布星罗日月济
金圣
“一二三四,无土有主,小小天罡,垂拱而治。”这是推背图第四十象的谶曰,那么,究竟是什么意思呢?无土有主又是指的什么。垂拱而治呢?一起来跟小编看看推背图第四十象吧。
谶曰
一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
金圣叹注解:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」
推背图详解:第四十象
此像争议历来很大。其实,这一象是一个很宏观的象,描述的是国家分裂的状态(从图可以看出,两岸三地),时间跨度也很长,从民国建立到民国真正灭亡。推背图时间跨度很长的预言很多,比如第二象预言唐朝气数,时间跨度就有上百年。
所以,这一象,并不影响下两象(文革和四人帮)的发生,请大家特别注意,否则会得出错误的看法和不符合现实的悲观论点。由于在台的民国目前还没有真正灭亡,说明第40象的预言并没有终结,所以我们在研究第43象(统一之象)时,不能忽视此象,它为我们研究在台湾的中华民国的灭亡提供了重要的线索。
解图:
先看图,三个小孩,分别代表大陆、台湾和香港,他们玩的小飞盘,只有通过下面的小孩(香港)来传递。明白它的含义了吧,很形象吧。
“从此不敢称雄长,兵气全销运已终。”这是推背图第四十五象的颂,究竟是什么意思呢?谁不敢称雄,谁又兵气全销呢?是跟中日第二次战争有关系吗?那么这个兵气全销指的是日本。跟着小编一起来看看吧。
可能感兴趣》》推背图第四十二象
谶曰
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终
金圣叹注解:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之后,更臻盛世矣。」
一、推背图第四十五象详解
我猜肯定是美国瞧我们站了它的世界领袖之位,心生嫉妒,挑唆日本争夺钓鱼岛,(也有可能是因为台湾问题,也许第43象同第40象一样,时间跨度很长)引发战争,美日同盟两个打我们一个,但我们最终取得胜利,我们取代美国成为日本的宗主国。(想起我们现在提的和平崛起的理论,简直好笑,我们必须做好军事斗争的准备。)
“有客西来至东而止”,依推背图以前提到的客是指敌人来看,这里的客也是敌人,且是从西往东来。我猜想肯定是美国。我们看图,有两个武士面向西来,(注意是面向西,不是向东)有人说,是中国和某国结盟共同攻击日本,我看未必,没看到这两个人是向西的,一定是美日同盟,指着太阳,是说明他们是为日本而战。这个猜想更为符合实际,因为美日有同盟条约,我们和谁结盟,俄罗斯吗,它会为我们与日美而战,太天真了。所以我们必须做好打一场恶仗的准备。
“木火金水”,五行缺土,一定是为了领土之争,最可能的是钓鱼岛了。(有人认为,“木火金水”指的是韩国的国旗,我们同韩国结盟打日本,我觉得几乎不可能,别忘了他们都是美国的非北约盟国,美国驻军占领呢,怎敢和我们结盟,分析推背图要注意结合客观的国际局势和现实发展趋势去研究解读。)
“洗此大耻”,联想7勇士日前登岛被捕,真大耻也,别着急,我们早晚要洗的。
“炎运宏开世界同”,有可能发展成世界大战,“金乌隐匿白洋中”,金乌,古时对太阳的称呼,如果日本膏药旗,没了太阳,自然成了白旗,说明日本投向了。
“从此不敢称雄长,兵气全销运已终”,日本再也不敢有野心了,没了军队(估计连自卫队也没有了),国运从此衰落。(变成中国的附属国?)
在我国的历史上,汉唐时期是非常繁荣的时代,不管是在文学或者经济方面都是可以说最光辉璀璨的,武则天作为中国历史上唯一的女皇帝,特别是随着最近的《武媚娘传奇》的上映,很多的观众都是相当熟悉的了,本期推背图为你解析第三象。
图中一女子手持宝刀而立。文字是:“日月当空,照临下土,扑朔迷离,不文亦武。参遍空王色相空,一朝重入帝王宫,遗枝拔尽根犹在,喔喔晨鸡孰是雄。”文中“日月当空,照临下土”暗示出武曌的名字,并且有君临天下即照临下土的意思。
“扑朔迷离”是一个成语,来源于花木兰从军的典故,故事讲述木兰女扮男装十三年军旅生活,军中无人知晓其乃是女郎的底细,也就是说是男是女,是雌是雄,谁也搞不清楚。李淳风借此来说明武则天开始当才女,谁也不知道她后来会反雌为雄当女皇帝的命运。
“参遍空王色相空”,以江山为重的太宗相信了李淳风关于女子乱政的预言,忍痛割爱,远离了武则天。唐太宗驾崩之后,曾倾慕武曌美貌的高宗李治即位,又把她接进宫中,立为昭仪,应了“一朝重入帝王宫”。武则天进宫之后,先用阴谋手段废去王皇后,自己取得皇后之位;然后垂帘听政,与高宗并称天帝天后;在高宗死后,废中宗,正式称帝,改国号为周,并大量杀戳放逐李唐宗室、大臣,当时王皇后所生太子李旦,即后来的睿宗,只有几岁,被太监杜回悄悄送到江夏王李开芳处幸免于难,这就又应验“遗枝拔尽根犹在”。
“喔喔晨鸡孰是雄”当然是指武则天称帝了,大有反雌为雄之意,而晨鸡的鸡乃是指鸡年之事,武氏称帝之年正是已酉年,即鸡年。大陆大法弟子叹曰:下面结合武则天的情况来解,武则天小时候叫媚娘,唐太宗选妃,荆州刺史盖文达推荐她,见她名字叫得不好,将她改名武照送入宫中,唐太宗见了这美若天仙的少女,当即倾心,拜为才人。
这时有司天监,即《推背图》的撰者李淳风,知道唐室有杀戳亲王之祸,女主专权帝位之运,就向太宗直谏这件事,太宗开始不信,但转而一想,李淳风是个神算,他的话不能不当回事,就试问金科状元会是谁,李淳风当即答道:“若问金科状元,乃火犭二人之杰。”几天后朝廷放榜,榜首是狄仁杰,正应了“火犭二人之杰”,太宗硬是心服了这位李淳风,太宗毕竟是一位爱江山胜于爱美人的英明君主,只好忍痛割爱,放逐武照出宫到兴龙寺去当尼姑。这就应了文中“参遍空王色相空”。
唐太宗驾崩之后,曾与武照有乱伦暧昧关系的太子李治即位,又把武照接进宫中,立为则天昭仪,又应了“一朝重入帝王宫”。武则天进宫之后,实行了三步曲,第一步用阴谋手段废去王皇后,自己取得皇后之位;第二步垂帘听政,与高宗并称天帝天后;第三步高宗死后,废中宗,正式称帝,改国号为周,并大量杀戳放逐李唐宗室、大臣,当时王皇后所生太子李旦,即后来的睿宗,只有几岁,被太监杜回悄悄送到江夏王李开芳处幸免于难,这就又应验“遗枝拔尽根犹在”。
“喔喔晨鸡敦是雄”当然是指武则天称帝了,大有反雌为雄之意,而晨鸡的鸡乃是指鸡年之事,武氏称帝之年正是已酉年,即鸡年,那么文中“日月当空,照临下土,扑朔迷离,不文亦武”四句话又作何解呢?其中的第一、二、四句暗示出武照的名字,并且有君临天下即照临下土的意思,第三句扑朔迷离,是一个成语,来源于花木兰从军的典故,故事叙述木兰女扮男装十三年军旅生活,军中无人知晓其乃是女郎的底细,也就是说是男是女,是雌是雄,谁也搞不清楚,李淳风借此来说明武则天开始当才女,谁也不知道她后来会反雌为雄当女皇帝的命运。
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