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罗盘上有被称为二十四山的存在，也可称为二十四方。古时人们将方位统称为四正四隅。东、南、西、北为四正，东南、西南、西北、东北为四隅，总共八个方向，在这八个方向之间又分别有三个方，一共二十四个方向，也就是我们所讲的二十四山。可是用东南、西南这样的词进行记忆实在是太繁琐，于是古人便采用了一种更加熟悉的词作为代号并且沿用了几千年。

可能对于我们来说，这些词并不是很熟悉，没关系，多看几遍也就记住了。

四正四隅

二十四山包括四部分：四正（四正卦--坎离震兑）、四维（四显卦--乾坤艮巽）、八支（为阴--丑寅辰巳未申戌亥）、八干（为阳--甲乙丙丁庚辛壬葵）。从正北开始，按顺时针方向依次为葵、丑、艮(gen,四声)、寅(yin,二声)、甲、卯、乙、辰、巽(xun,四声)、巳(si,四声)、丙、午、丁、未、坤、庚(geng,一声)、酉(you,三声)、辛、戌(xu,一声)、乾、亥(hai,四声)、壬(ren,二声)、子，每个刻度间相隔15度。从二十四山中可以看出，水跟火分别占有四山，金、木各有五山，土有六山。

那么有人会问了，坎离震兑去了哪里？以及为何是这样进行排布呢？

河图洛书

我们知道，古人从“河图”中推导得出十干：天一生壬水，地六葵成之；地二生丁火，天七丙成之；天三生甲木，地八乙成之；地四生辛金，天九庚成之；天五生戊土，地十己成之。天地相对，相辅相成。同时十二地支的排布：一六在下生亥子水，二七在上生巳午火，三八在左生寅卯木，四九在右生申酉金，五与十居中间，生辰戌丑未土。

当我们明白的上面的内容，那么接下来就好理解了。

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天一生水，坎在八卦中属水，同时子为阳水，所以子在正北，隐坎卦。葵为阴柔，所以葵紧随其后。水得土挡，那么五行中属土的丑就跟在葵的后面。土堆起来后形成山，八卦中代表山的是艮，所以艮在丑后面。土合化成气生木，寅为木，而后甲，木有硬性，甲为硬物，所以，甲随寅后。东方生木，震卦属木，卯为阴木，故卯居正东，震隐其后。乙为柔木，在卯后面，而后木土相克，辰为土，随在乙后面，木非旺则不能生活，巽为木故在辰后，旺极生火，巳为火，跟在巽后面，丙得天七之火，阳刚，故次于巽，剩下得十二山以此类推。

可能很多人看到这里觉得很难理解，其实不然，上面得这一段只是古人为了更好得记忆，结合自然现象总结得出，这是从根本上对二十四山进行记忆，也可以说是古人利用了五行相生相克的原理，其中暗含阴阳之道。

二十四山排列图

但如果说你并不像进行深入地了解，那么有一种速成地办法能够让你记住这个排序。

首先画一个圆，这个圆，我们将八卦放在其中，接着将十二地支排好，将两者重合，我们会发现，重合之后会有一些缺失的地方，那么我们这时候就将八干按照顺序排好填入，保证每个角度都是15度，这时候我们发现，一个二十四山的罗盘就出来了。

可能又有人会奇怪为什么会是这八干，其实原因也很简单，那是因为古人将十干中的属于土的戊跟己放置在中央，将剩下的八干方在周边，这样就能使得这二十四山得以完善。可以这么说，虽然二十四山是由四正、四维、八支、八干组成，但是通常会以四维八干十二支进行实际的排布与记忆。

四季交替

古人通过身边的事物进行观察并且不断地分析总结所得，可以说二十四山从本质上讲就是描述了一幅四季日夜交替运行，万物生衰的一个过程，事物总是处于一个变化地场景里，进而影响着我们每一个人，同时又会反作用与自然变化中。这是古人的智慧所在，我们确是应当正确地去认识、去理解并且去传承我们的优秀文化。