5个儿子在祖坟的方位（后辈葬在祖坟后边）

星座解梦2024-05-15 18:01:06未知

这几天后台来了好多新的粉丝我猜想他们大多是我老家的人也许还有我亲戚同学他们是因为那篇什么是庄河而来的

为了不让你们空跑一趟我今天会发另一篇什么是的文章什么是庄河长隆德地主庄园因为后台留言的人实在太多了

庄河是我的家乡一个偏安一隅距离哪个大城市都很远的地方像传说中的世外桃源人心厚道民风淳朴

但是因为一场疫情领跑全国因为中国最大的冷链食品企业坐落于此让全国人民都知道了她

那篇文章其实是我的家书那些话很多年前就压在心底或者说那些句子不是我的是庄河的是庄河人的我只是替你们写出来了它们经由我的手出现在你们的手机里

存盘时我泪流满面不忍再看第二遍了你写家书还会看第二遍吗

我没想到这篇文章会有那么多人读还有那么多人留言它勾起了天南地北庄河人对于美好过去的回忆对于庄河本质的回忆对于记忆中温暖的畅想

阿伦特说除非经由记忆人不可能抵达纵深

那些记忆是妈妈讲过的故事那些文字是写给妈妈的家书

它唤醒了你也温暖了我我发现它们从来就没有离开过我他们一直在那里我赖之以活却毫无察觉

今天庄河222个地区划为了低风险从高风险到中风险再到低风险虽然不到一个月时间但是我知道你们像经历了一个世纪是生命被翻了一页一样

以后庄河人叙述中会增加一个表述隔离前隔离后疫情前疫情后中风险前中风险后

时间本来就是一个不存在的东西只是因为有了空间的转换才有了时间的概念

在可以推开家门自由地到楼下呼吸新鲜空气的时候庄河人体会到的可以是斗转星移的魔幻感

为了抗疫需要为了不给病毒传播机会为了病毒不外溢给别的地区我知道庄河人牺牲了很多

没有被隔离过的人不知道自由的可贵没有被强制居家的人不会体会下楼是一种奢侈的向往

好在一切都快好了起来距离真正解封的日子越来越近了

好吧不啰嗦太多了开始讲故事吧

这篇文章是我在9年前写的里面的故事都是我一字一句采访到的也许你已经知道了也许你知道的没那么多

长隆德地主庄园是庄河历史的重要见证那里的每一间房每一个窗户的雕刻都在诉说着历史从未走远

为了阅读方便我先从地主家的故事讲起

上篇庄河末代地主

长隆德地主庄园坐落于庄河北部山区老镇蓉花山镇五道沟村它的规模之大保存之完好是我在东北这片土地上未曾见过的我想这么恢宏大气的庄园一定存在过但是现在很难找到了

最不可思议的是它就在村子里

那次从长隆德采访回来我几夜没有睡好参观过多个古建筑尤其是在华东一带一个又一个古院落在导游的巧舌下一个个并不算远古的家族故事被南来北往的游客带走而长隆德这个长眠于庄河北部山区的大院其恢宏的气势其巧夺天工的设计丝毫不亚于我见过的其他的古建筑而关于它的主人的故事却淹没在历史的长河中

谁能说得清这个叫做长隆德的地主庄园的前世今生那些见证过它的兴衰的地主后人尚在否如此想来此次的采访便多了一层打捞历史抢救文化的意味

1地主家的后人

这个庄园的主人是谁有没有后人还在这里居住这大概是每一个来到庄园的人最想知道的事情

当地文化站的邵站长给我介绍了一个叫李惠胜的老人

李惠胜当年72岁今年应该81岁了脸上写满岁月的沧桑但是走起路来腰板倍儿直从后面看说是年轻人准有人信

推开李惠胜的家门一个普普通通的庄河山区农家地面是阴湿的黑土屋子里很暗李惠胜半躺在炕上

听说我们是来了解长隆德的故事他动作麻利地爬起来基本可以判断这个老人耳不聋眼不花

李惠胜算不算是地主的直系后代呢这个不能算这个庄园最后的主人叫李安仁也就是末代地主了李惠胜向上推到第七代才能与地主攀上同祖但是据说李惠胜是现有的老李家后代中唯一能说清楚祖上来历的人

因此李惠胜成为我此次采访最想见到的人之一

而那个末代地主的儿子也生活在这个村子里但是他一辈子就没讲清楚过祖上的故事他只知道自己的父亲是末代地主在土改时被活活打死这给他的一生也带来巨大的影响

这个叫李惠继的末代地主儿子后代只生了女儿没有儿子李家的故事随着女儿的外嫁而不再有人提起了后来文章发表后已经退休了的女儿的家人给我打过电话说谢谢我写了这篇文章

李安仁在辈分上是李惠胜的长辈早年好赌几代人攒下的家业在李安仁的手里已经所剩无几已经到了破产边缘的李安仁又赶上了土改由于下面执行政策的偏差在消灭地主阶级的政策指引下贫下中农按照消灭地主来执行竟将已经摇摇欲坠的地主李安仁活活打死了打死的那天李惠胜还看到了在哪里打的谁打的怎么死的他都知道他看到邻家的大爷已经皮包骨头地被抬了回来说是死了其实当时的李安仁由于长年抽大烟本来已经皮包骨头了禁不住这么一打很快就咽气了

大概由于李安仁抽大烟身体健康受到了侵害也许是父亲被打死受到了刺激李安仁的后人并不兴旺日子过得马马虎虎精气神像被鬼魂勾了去一辈子也没做出啥出头的大事

关于李家历史的讲述就自然落在了李惠胜的头上蓉花山镇政府曾经拿着笔纸去拜访李惠胜让他给写写老李家故事毕竟李惠胜也是在这个庄园里出生的

2乾隆年间李家俩兄弟来到庄河

李惠胜的讲述是有依据的按照李家的传统家传不是传给长子而是传给四子李惠胜排行老四他的大爷指父亲的哥哥不是父亲的叔叔这是庄河人的特殊称谓就把李家的家传手把手地传给了他通过口口相传关于李家的家谱家训祖坟李惠胜从小就熟稔于心

李家家谱中对这个庄园的由来兴旺和没落的原因年代记录得特别清楚

李氏第十代传人李贵仁像教书一样教李惠胜背家谱指认祖坟的位置以及每个坟头埋得老祖宗的名字

李惠胜的讲述是从李贵仁那里转述来的李贵仁就是李惠胜的大爷

最早落脚在庄河蓉花山镇五道沟村的是李家先祖李大荣李大贵哥俩那是哪一年的事现已无法考证我听大爷讲祖上李大荣李大贵哥俩从山西徐沟县张华营子来到五道沟当年他们哥俩不甘心在家乡守业千里迢迢随山东闯关东的人一起漂洋过海来到庄河太平岭青林屯李惠胜的故事很长他说不清那是哪个年代但可以说的清的是是在清朝乾隆年间李大荣李大贵当年一起闯出去的还有另一个兄弟走到旅顺时丢失了哥俩就一路找到庄河庄河当年叫红崖子归岫岩管辖

哥俩在一个大车店里住了下来由于没有生活来源他们帮大车店的掌柜打工后来哥俩在打工过程中表现得很聪明总能为掌柜提出一些好点子并且勤劳肯干大车店生意红火掌柜十分赏识这两兄弟

当年庄河太平岭一带是海湾南北去大连丹东山东的客商都在此歇脚李惠胜后来到庄河读书途经太平岭时都会追忆起先祖当年在太平岭时的情景

后来大车店掌柜给李家哥俩出主意让他们在附近占地叫占产户

有了老掌柜的资助哥俩有了自己的事业他们开始经营车马店和杂货铺还招揽从山东来的逃荒者

李家哥俩以晋商特有的精明很快就把生意做得红红火火

刚开始的时候他们把地租给闯关东来的人前三年佃户只开荒不交租三年后生地变成了熟地老东家开始收租哥俩很快成为这一带最大的占产户也就是大地主

山东来的人喜欢喝酒加上当地冬天寒冷酒能御寒李大贵就到海城一处烧锅子学习酿酒这一学就是三年

此前李大荣李大贵兄弟俩筹划过找一块风水好的地方盖房子庄河蓉花山的这块地的风水是山东一个风水先生给选的后面是山前面是水附近还有温泉是个难得的风水宝地

最早盖的房子很小就在这个大院的后面李家几代人都没舍得拆掉它李惠胜说李大荣后来在这个老房子的前面筹划盖个像样点的房子这就是今天这个大院的雏形李大荣的大院盖起来后就去海城寻找弟弟李大贵李大贵变卖了在海城的家产回来在李大荣的西面也盖起了后大屋正房西厢房后来又盖了前院四合院房屋结构与东院哥哥的相同并在西院盖了家庙

3两个大院各有名字孙辈完善起来

李家哥俩盖起了大院后就与儿孙们商量给大院起个名字叫和长隆即哥俩和起来能长远地兴隆之意

当年的李大荣李大贵哥俩是远近闻名的富豪他们把闯关东来的人的手艺集中起来形成产业后来蓉花山镇远近闻名的丝绸业就是从这个时候开始的

当年他们养蚕业已经发展到宽甸在宽甸的深山里放蚕种今天宽甸的养蚕业发达盖与此相关

当年李家的产业从养蚕业丝绸业手工编制业到建筑材料车马农具和生活用品产业多元化程度非今天的富豪所能比

民间有一种说法李家人出门从大连到丹东到赤峰到烟台到内蒙古方圆几千里都不用喝别人家的水吃别人家的饭住别人家的店这一路全有李家的店铺他们还在所到之处开起了票号其产业之大难以想象李惠胜说李家真正的发达是到李大荣李大贵兄弟的孙子辈才开始的这大院也是在孙子辈手里完善起来的

那时大概是咸丰10年即1860年那时的李家孙子辈也已年过半百

到李家曾孙辈也就是我太爷那一辈两个大院合并了我这一支人迁出了大院李惠胜的太爷叫李澎龄李澎龄因经营不善将大院卖给了李大贵的曾孙李九龄经营李家的这支人就开始从大院出来学医

李九龄坐拥东西两个大院大院正式启用名字长隆德庄园

李九龄时代已至清朝末年在他的手里长隆德庄园修了高7米的外墙四面都修了炮台据说当时炮手就有40多人家丁几百人李九龄在完善了长隆德庄园后又在四道沟建了长隆义他的兄弟李元龄修了长隆功后来这两处大院都被拆除了长隆德庄园的主人李九龄在民国初年去世了

长隆德庄园最鼎盛的时期还不是这个时期而是李九龄的儿子李荩臣时期

据传李荩臣聪明过人每年外出收租从来不用带一张纸一支笔就凭脑袋记忆就能把东至丹东西至营口赤峰内蒙古的几百家商号几千亩土地的账目记得清清楚楚如果有哪个佃户算盘打得不对他一掐手指就全知道了因此谁也不敢糊弄他

传说中的地主常常为富不仁盘剥百姓你知道这是什么缘故就行了

李家一面搞经营还一面做慈善在仙人洞庙的功德碑上至今还有李家的捐赠记录

在1902年李荩臣让儿子李安仁开了私塾除了教自己的子女读书外还免费收附近邻家的子女读书当时李惠胜的伯父李贵仁任教师

我在几年前去山西看过王家大院私塾也是占据了很重要的部分

李安仁接手家业的时候已是民国时期李安仁可没父辈那么聪明赶上灾荒年头还放租给穷人家业逐渐败落而且由于李安仁好赌并染上吸毒的恶习遍布大江南北的店铺一个个被掌柜的化为己有

似乎每一个富豪的家业都是这样败亡的无论祖辈积累了多少财富遇到一旦败家的后代就前功尽弃了

据说到共和国成立时这个大院里的房子已经被典当得差不多了

尽管已经家业败落但李安仁依然是地主这个身份是要背着的土改时他没有逃脱斗地主的厄运

现在留在庄河蓉花山的李安仁的后人只有李惠继了今年2012年也已70多岁神志尚清楚但体弱多病村民们都不怎么能见到他

李安仁的女儿后来在大学里当了教师早就退休了

4卖了大院的李家后人

据李惠胜讲述他的太爷李澎龄把东院卖给了李九龄后便一心经营药店和行医药店取名太和堂

按照李家的规矩家传只传给第四子李澎龄的四子继承了父业行医把太和堂改名为保和堂而他的大儿子去了仙人洞也建了一个大院叫长盛德共和国成立后被拆除掉李澎龄的四子李圣臣的家业做得很大还多次去日本行医李圣臣的儿子大都继承了父业行医至今李家还有后人在行医李惠胜没有继承祖业他的弟弟在庄河康复医院是有名的老中医

5磨道里一坛金子的传说

在蓉花山镇民间有一个流传很广的传说说李大荣李大贵哥俩当年在劳作中中发现了一坛金子随后就发了家这个故事越传越广很多人都以为这是真的连李家的后人自己也快信了

李惠胜在继承李贵仁的家传时曾经问过大爷我听说咱家老祖宗当年用驴推磨驴在磨道里走着走着脚下踩到了一个东西老祖宗低头一看是一坛金子然后就发了家这到底是不是真的李贵仁慢条斯理地说这是富人糊弄穷人的一种借口他们担心穷人嫉妒就编个神奇的故事让穷人相信这是命你想想天上能掉馅饼吗李惠胜从小就领会了这个故事知道了劳动创造价值的简单道理即使像李家老祖宗有这么大的产业也是靠劳动创造的

地主家的故事就讲这么多吧如果你对建筑不感兴趣下面的文字就不用读了看这么多字也挺累的了

下篇庄河地主庄园的遗风

碾过村子里一条又一条的泥泞小路后一道雄伟的高墙出现在眼前墙高有7米全部用大块的条石砌成高墙有3000多延长米

高墙原来是密不透风的现在开了几道窗户

炮楼上面有枪眼现在被堵死了

6地主庄园里的小学生

这个庄园能保存如此完好与庄园后来的用途是分不开的这里长时间作为五道沟村政府所在地和村小学所在地

从这个大门进去便是一个完整的院落从一个四合院穿过去又见另一个四合院从侧门出去又会见到一个新的院落参观故宫时会有这种感觉走来走去竟忘记了哪个院子曾经来过哪个院子是第一次来

在院子的后面有一块巨大的园子两边用围墙圈起来这是地主家的后花园

四合院中间的空地上有刚刚收获过的庄稼的残骸在一栋房子的墙上写着百年大计教育为本的字样有个屋子门上写着一年一班一些屋子的门边上都20厘米大的洞口这是学校在这里时生炉子用的

五道沟村的几代孩子都在这里读过书现在学校搬走了村委会也搬走了这里作为老建筑保护起来了

在第一眼见到高墙的时候看到墙根下有一个石碑上面刻着长隆德庄园几个大字下面是市级文物保护单位这个碑石镌刻的时间是1993年3月10日

在农村这样僻静的山里这真是一个宏伟的建筑有种气势恢宏之感

在庄园的墙上挂着一块铜匾是2004年挂上去的上面记载这个庄园始建于1860年即清咸丰十年距今有150多年占地70多亩房屋220间现存的有68间是现今东北地区保存较为完好的地主庄园

据说当年共有8个大院我们见到的只有4个大院了每个大院中有三个小院院子的四角各有炮楼和掺望台现在也只剩下一个了无数的房间走起来让人眼花缭乱你记不清哪个房间是已经参观过的哪个房间是第一次进去68个房间参观过后我们甚至画不出整个院子的轮廓

这座庄园静静地在这片土地上存在已经一个半世纪了它的主人早已长眠于地下而建筑物却在这片土地上活了下来

7青砖黛瓦飞檐斗拱

巧夺天工的精细设计是庄园给我难以磨灭的印象据介绍这个大院是典型的辽南民居风格但在我们看来却未在辽南见到过类似建筑又有人说这是典型的山西民居的建筑风格与闻名海内外的山西乔家大院十分类似因为大院的主人就是从山西过来的还有人说这是山东民居的风格因为当年地主请了山东的工匠来建造大院

我想在人类历史几千年的传承中建筑师们一直没有停止他们创新与探索的脚步这个大院的建筑风格大概也杂糅了多地的建筑风格而成

在秋阳的映照下大院虽然已没有了人气但一块块砖瓦一根根檩梁依然显得温暖而祥和让我们细细来品味这座大院留给我们的文化符号与风格感受

先从这让人惊讶的条石说起吧一块块长条石是我们在今天的建筑市场上难得一见的一般的长条石长有两三米最长的有4米多两吨重据说这些条石全部取自庄河北部山区的山上庄河北部山镇蓉花山仙人洞太平岭的三镇交界处有一个土门子山山上盛产花岗岩当地文化部门考证的结果是仅一根大条石就要用9匹马拉耗资二两银子整个大院用了多少条石还没有人去数也数不过来

除了墙上地面也都是用这样大的花岗岩条石铺就的后来条石被当地的农民移到了自家的院子里这里露出了土就成了后来人的菜地

条石与条石之间就那么错合垒上去的石头与石头间有很细小的缝隙没有水泥据说石缝间是用糯米做填缝剂的当时水泥还没有被发明出来

更让人叫绝的是建筑上的飞檐斗拱墙上的石刻砖雕还有窗户上的精雕纹理

每一栋房屋都有长长的大檐像没有缺口的雨打遮掩着下面行走的人在辽南民居中我没有见到这样的大檐房屋从房檐的下面可以见到粗重的檩木房子的木料全部是从长白山地区运来的都是上等的红松料最粗的柁直径有一米左右有六七米长这么重的木料是怎么从遥远的长白山运到庄河山区的

当地文化站的邵站长又跟我讲述了当地考证的结果它们是由松花江放排到鸭绿江又由鸭绿江放排到了庄河再由纤夫顺庄河逆流而上经太平岭一路来到五道沟所有的木料没有一颗钉子用榫柳方式固定在一起的

大院的窗户大都已经换掉了只有少数的窗户还保留了古典的中式窗户的风格窗户上面有一段60厘米左右高的隔断民间也叫上亮还保留了原始的样子每个上亮都是有错落有致的中国格组成细看格子的纹理虽看不出有何规律但每个纹理都不相同可以看出主人的独出心裁与反对千篇一律的秉性

东北民居的窗户都很小大概与这里寒冷的气候有关而整个大院的窗户都占据了整面墙宽窗户与窗户间不是砖墙而是粗重的木料隔开今天的开发商也会采用这样整面墙开窗的方式增强房屋的采光

在清代没有玻璃窗户格子中间是用透光的纸糊的民谚有窗户纸一捅就破的说法这种整面墙的建筑大概是从采光方面考虑的

说到这里又想起关于这个大院的多个关于风格方面的说法感觉哪一种都不靠谱就像有人说曹雪芹当年写红楼梦时没有想过今人会有那么多靠研究红学而生存一样大院的主人在当年建筑过程中也一定没有想到关于风格的问题会引起后人的争议

蓉花山镇的有关领导和庄河有关人士更愿意相信这是一栋山西风格的民居他们把它说成是庄河的乔家大院

8抢救保护刻不容缓

这次采访不像以往的参观也不像普通的采访穿过树丛我们走到院子的后面只见远处一座标准山形的山正好对着这个大院它像一个神一样岿然不动这座山叫小孤山在它的旁边有一座与其形状相同的大山叫大孤山