台湾素食文化,以保护动物环境为主 台湾素食文化,以保护动物环境为主题
1、台湾素食文化,以保护动物环境为主
2、仰韶文化是以什么为主的文化及相关介绍
3、素食文化揭秘:素食主义者可以吃鸡蛋吗
4、傣族服饰花纹图片特点,以动物为主的
5、禅食是什么:以谷物和坚果为主的素食
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素食是有很多人一直都在遵循的,有的人觉得吃素是一种健康的养生方法,而有的人想法不同,他们吃素,是为了保护动物,觉得食用动物是非常不好的,那么本期素食文化,让我们一起来了解台湾素食文化。
吃素在台湾流行起来,主要有两大因素。
许多素食者是基于宗教因素而食素。佛教在台湾非常兴盛,信众众多。广大信众的饮食也深受佛教素食文化的影响。按照汉传佛教的规定,素食包括两个方面:一是禁断五辛。即不食用葱、蒜、韭、薤、兴渠等五辛。二是基于佛教的慈悲教义,禁食各种动物之肉。忌食一切形式的肉食和五辛是宗教意义上的素食,也是台湾诸多佛教信众作为素食者所遵循的基本原则。
随着现代社会的发展与进步,许多人以保护动物、保护环境、追求健康或其他个人原因而吃素。这种因环保因素、道德因素、健康因素等各种非宗教因素而追求吃素的人,则是现代素食主义者。在台湾,这一类素食主义者的队伍在不断壮大。
台湾的素食者根据食素的程度不同可分纯素主义者和一般素食主义者。纯素主义者是最纯粹的素食主义者。他们不食用肉类、蛋类以及与奶制品有关的任何食品。一般素食主义者则可以食用蛋类、奶类和蜂蜜等动物产品。目前,台湾纯素主义、斋食、乳蛋素食主义、奶素主义、蛋素主义比较盛行。斋食意为佛教素食主义,是佛教徒中比较流行的饮食方式,主要是避免由动物制成的食品和五辛植物。而其他种类的素食主义则与现代非宗教因素有关。
关于仰韶文化相信大家或多或少都有所了解,仰韶文化持续时间大约在公元前五千年至三千年,是黄河中游地区重要的新石期时代文化。那么本期民族文化带大家了解一下,仰韶文化是以什么为主的文化吧。
仰韶文化是以什么为主的文化
仰韶文化是一个以农业和彩陶为主的文化。
仰韶文化的相关介绍
农业
仰韶文化各个部落继承了前仰韶时期各种文化的传统生产方式,农业生产仍以种植粟类作物为主。粟的遗存在各重要遗址中经常发现,如西安半坡一座房子内的罐、瓮中都盛放着粟,另一座房子的小窖穴中也发现了粟壳遗存,特别是有一个窖穴中粟壳堆积达数斗之多。在重要遗址北首岭、泉护村、下孟村、王湾,也都发现了或多或少的粟壳。临潼的姜寨遗址,还发现了另一种耐旱作物黍。靠近长江北岸的河南淅川下王岗遗址,发现了稻谷痕迹。
采集和渔猎
仰韶文化时期,黄河中游各部落的采集和渔猎经济占有比较重要的地位。根据考古发现的资料,当时的采集品中有榛子、栗子、松籽和朴树籽等,还有水中的螺蛳。其它如植物块根、鸟蛋、蜂蜜以及昆虫等,也是采集的对象,这些与过去没有多大区别。
手工业
仰韶文化的手工业经济与农业一样,主要从事自给自足的自然经济活动,以物易物的交换形式已普遍存在,商品经济的萌芽还没有产生。在各个部落里,氏族成员从事的生产劳动主要是以性别和年龄为分工的。手工业生产中的一些专业性技术,开始由氏族内部长期从事、积累了一定经验的成员掌握,这些专业分工尚不十分明确和规范。当时的手工业生产,主要是制陶业和制石、制骨、制革、纺织、编织等。
严格的素食主义者是只吃蔬菜,不吃肉类,也不吃蛋奶,但是素食主义者并不全都是光吃素,也有的人有吃蛋奶,这样才能是人体机能达到平衡。本期的素食文化就为你介绍素食文化之素食主义者可以吃鸡蛋吗?
素食主义者,即只吃素菜而不吃荤菜的人。素食主义是一种饮食文化,实践这种饮食文化的人称为素食主义者。
素食主义者不食用一切有生命和感情的动物之肉,包括家畜、野兽、飞禽、鱼类、海鲜等,但一般可以食用蛋、奶、黄油、奶酪等奶制品。
素食主义者分为四种:
1、蛋奶素食主义:不吃肉,但会吃鸡蛋和牛奶。
2、鸡蛋素食主义:不吃肉,不吃牛奶,但吃鸡蛋。
3、牛奶素食主义:不吃肉,不吃鸡蛋,吃牛奶。
4、全素食主义:鸡蛋,肉,牛奶都不吃。
除素食主义外,还有一种纯素食主义,那些纯素食主义者不但不食用任何有情众生之肉,而且连蛋、奶制品甚至蜂蜜都排斥在外,也就是说,只靠植物类食品维持生命,凡来源于动物的食品一律不沾。除了食物之外,纯素食主义者也不使用动物制成的商品,例如皮衣、皮鞋、皮带、皮包等皮制品和含动物体成份的化妆品。
奶蛋素食主义者,一般素食主义者会食用部分源于动物的食品,像蛋和奶类。有些素食主义者是因为道德因素,所以会拒食奶酪、蛋糕这些由工厂生产的带动物成分的食品。
奶素,这类素食主义者不吃肉,但会食用奶类和其相关产品,像奶酪、奶油或酸奶。
蛋素,和奶素素食主义者相似,可食用蛋类和其相关产品。
长寿健康饮食法的食物主要是谷类和豆类,包括食果实主义。
生食主义,这种食用方法是将所有食物保持在天然状态,即使加热也不超过摄氏47℃。生食主义者认为烹调会致使食物中的酵素或营养被破坏。有些生食主义者叫作活化生食主义者,在食用种子类食物前,会将食物浸泡在水中,使其酵素活化。有些生食主义者仅食用有机食物。
傣族服饰在民族服饰中是具有当地地理的特色,也有傣族文化的元素在里面,而服饰的花纹也有很多,但是多以动物为主,花卉,几何纹路也是有的。本期的傣族傣族服饰为你盘点傣族服饰花纹图片特点。
傣族服饰淡雅美观,既讲究实用,又有很强的装饰意味,颇能体现出热爱生活,崇尚中和之美的民族个性。各地男子的服饰差别不大,一般常穿无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,以白布、水红布或蓝布包头。纹身的习俗很普遍,男孩到十一、二岁时,即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。
傣族妇女的服饰,因地区而异。西双版纳的傣族妇女上着各色紧身内衣,外罩紧无领窄袖短衫,下穿彩色统裙,长及脚面,并用精美的银质腰带束裙;
德宏一带的傣族妇女,一部分也穿大统裙短上衣,色彩艳丽,一部分(如潞西、盈江等地)则穿白色或其它浅色的大襟短衫,下着长裤,束一绣花围腰,婚后改穿对襟短衫和统裙;新平、元江一带的“花腰傣”,上穿开襟短衫,着黑裙,裙上以彩色布条和银泡装饰,缀成各式图案,光彩耀目。
各种傣族妇女服饰均能显出女性的秀美窈窕之姿。傣族妇女均爱留长发,束于头顶,有的以梳子或鲜花为饰,有的包头巾,有的戴高筒形帽,有的戴一顶尖顶大斗笠,各呈其秀,各显其美,颇为别致。
禅宗文化源远流长,禅宗思想也对人们的日常生活产生了影响。
禅食的流行,就是一个明证。
那么就让禅宗文化来为你介绍既健康养生,又富含意趣的禅食。
传说,禅食起源于唐朝的寺院素食,禅师们最初以6种谷物混合坚果进行加工,食之自然又富有营养,还能健脑益智。据说曾入寺为尼的武则天,对禅食亦很厚爱,因而成为宫廷尚品,后经鉴真大师东渡,还作为中国的养生妙方传到日韩两国宫廷,遂风靡至今。
禅食对人体大有裨益,它是以谷物和坚果为主的素食,食物天然,烹调简单
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