我们这一生能够遇到佛法，是一件非常值得庆幸的事情，也是非常难得的事情。多生多劫以来，我们都在六道当中轮回，头出头没。今天，我们能够来到清净的三宝地，与这么多非常优秀的出家同学、在家同修一起修学佛法，显得更加难能可贵，尤其在末法时代更是不可多得的。 

　　为什么有这么多发心纯正、知见正确的人，能够认认真真、踏踏实实照着佛陀的教法去实践？换一个角度看，在未接触佛法以前，我们身边是一些什么人，我们认识结交的是一些什么朋友？我们现在身边是一些什么人，是一些什么朋友？

   过去那些朋友天天告诉自己一些什么内容，我们自己又是同对方天天谈些什么话题，说些什么话，做些什么事？有时候一回想就会觉得很害怕，也会觉得很无聊，更多的情况下会觉得无奈、无助。这些大家都能感受得到，觉察得到。来到三宝地以后，接触良师益友和同行善友后的那种欢喜快乐，那种自己对生命最深层次的体验、感受是无法用语言来表达的。 

　我们所得到的佛法的真实利益，不是我们自己能够创造的，也不是我们自己能够发明的。我们都是跟佛法僧三宝，跟历代的祖师大德、善知识学习的。未成佛以前要一直学习，难学能学，尽一切学。我们都是在学习的阶段、修行的阶段、完善自我的阶段、超越自我的阶段。

   不仅我们在家的同修要学，我们出家的同学亦复如是，更需要学，要学得更好，才有能力去带动在家的同修，大家一起来学。只有我们学得比较久、比较长的同学越来越好，才有能力更好地护持僧团，才有能力引导和带动更多的人进入三宝地，进入佛门，共同修学佛法。这就是我们生命同佛法的联系，佛法在自己生命当中扎根的体现。 

　我们在学习佛法时常常会遇到问题、遇到困难、遇到烦恼，这些都在所难免。我们遇到烦恼的时候怎么办？我们遇到烦恼、发现烦恼的时候就是我们修行的开始。如果我们不学佛法，会认为有烦恼很正常，甚至会认为只有把烦恼发泄出去，烦恼才不会在自己内心留存。

   佛法对这点的认识刚好相反。因为我们内心有烦恼的种子、有业的种子、有烦恼业的原因，就会导致对外在的人事物种种境界非理作意、虚妄分别，一大堆错误的、片面的看法和见解都会出现。

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