佛教节日放生功德有哪些 佛教节日放生功德有哪些讲究
1、佛教节日放生功德有哪些
2、佛教放生文化之一:放生乌龟的好处
3、放生泥鳅的好处放生泥鳅的功德
4、为什么要放生,佛理阐述放生的好处和功德
5、放生什么动物最好,让放生的功德最大
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在佛教文化中,放生是一个十分重要的概念,其本意在于感发世人戒杀护生之心,为天下苍生祈福。那么佛教中一般在什么时候放生呢?放生又有何功德?今天的佛教日历就为你介绍。
问:佛教节日放生一般在什么时候?
答:我国汉族地区的放生活动古已有之,据说早在春秋时代的鲁国,就有在特殊日子放生的说法,甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成,还是在佛教传入中国之后。佛教提倡的放生,一般在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜,尤其在神变月(藏历正月)的功德更大,但也可以不定期放生。
佛教节日放生功德有哪些
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。
(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。
(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。
佛教放生注意事项
放生主要体现在对生命尊严的维护,体现了广大慈悲的救度精神。换言之,“放”的主要目的在于“生”或者更好的“生”,那些本就不是被擒、被抓、将被宰杀的物命,就不要“放”,如观赏鱼类,这些鱼类很多是在人工干预的前提下形成的物种,毫无野外生存能力,放生又怎能得生?
另外,不加选择的放生动物,不适宜的放生环境,可能造成非常危险的生态灾难。特别是外来物种对本地环境的入侵,其可能造成的生态后果难以预料。国家曾在全国范围内封杀食人鲳,以防止其逃逸对生态环境生物多样性构成威胁。
所谓“慈悲多祸害,方便出下流”。慈悲要有智慧,慈悲不能感情用事。
中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命;广义则指一切人命与禽兽。《列子·说符篇》载:“正旦放生,示有恩也。”“客曰:‘民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣君如欲生之,不若禁民勿捕,捕而放之,恩过不相补矣。那么我们来看看佛教放生乌龟的好处吧。
放生乌龟有什么好处
放生的好处:
放生就是将那些面临被在杀的生命立刻放生的行为,放生就是。放生,是改变命运的最好方法。为什么?因为当你放生的时候,会产生巨大的慈善因子,穿越时空,随时护佑你。你放生越多,发出的慈善因子场就越大,那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理。有特异功能的人看到,经常放生的人,身边有护法神、身上散发出亮光。放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,必然有求必应。
放生是积德造福解灾的极好办法,放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德最大!
救一性命,胜造七级浮屠。释迦牟尼佛、观世音菩萨、玉皇大帝等成就之前,都是放生的积极实施者。所以,放生者必有极大福报!诸葛长青通过许多案例验证,肯定的告诉有缘者,如果你想改变命运,那么你就放生吧!
放生就是救急:
放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!
放生龟的奇缘
在台湾基隆有一家商店,店名叫做”遇缘号“。老板林先生做人很仁慈,他们那附近的居民都是捕鱼为生。有一天,渔矢们用网子抓到了一只大乌龟,准备要杀掉、卖它的肉。林先生恰好经过,看见在人群包围中有一只待宰的乌龟,正抬起脖子一直对人磕头,它的两个眼睛都流下了眼泪,似乎求救的样子。
林老先生看了就生起侧隐之心,不惜大笔的金钱,把乌龟买下来,而且请人把它送回海滨去放生。为了担心有人又把它抓来杀,于是就在乌龟的甲壳上写了”遇缘号放生“这五个字,等于是请求后来的人都慈悲、高抬贵手,放它自由重生,不要随便杀害它。写好之后,他们就把乌龟放生了,好多人在海边看到这只大乌龟载浮载沉,向林先生再三磕头致谢。
【结束语】不忍是很多人的常情, 放生作为零星的事件, 在古代各大文明区应该都有。略略读查几本经典, 就发现 ”放生“ 于先秦中土, 并非仅是罕见个例, 而是一种影响很大的文化, ”放生“ 高级动物则是一种亚文化、 仁道式理想文化。
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在佛教文化中,总是可以听到放生什么东西,就可以得到好处,其实人心本是善良的,所以见到很多自己觉得可怜的东西,都会想要放声它,但是并也不是所有东西都可以放生的,本期佛教放生,让我们一起来看那颗放生泥鳅的好处是什么。
放生泥鳅的地方首先就要注意,要把它放生到一个水质较好,网捕较少的地方,这样可以防止它再次被捕获,使得你的放生更加的有意义。其次你可以按照一定的仪轨来做事,首先就是称名,而你需要念诵“南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!”并且要念三遍;其次是忏悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔,也要念三遍;之后就是皈依了,而你也需要念三遍的:“皈依佛。皈依法。
皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。”之后就是念数遍的佛:南无阿弥陀佛!最后就是放生咒和回向文,念三遍的“希望你们,被放以后,获尽天年。临命终时,乘佛愿力,往生极乐。”还有“愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。”就可以了。
1、放生可以培养慈悲心,利于修行进步,泥鳅生命力强容易存活,所以放的人多。
2、放生是救命,救人一命胜造七级浮屠,救动物一命也是如此。
3、放生动物,等于与这些动物结下善缘,在今后生生世世的轮回中,这些众生无论轮回在那一道,都会感恩救过它们的人。
4、放生是积德行善,必能消除业障,有利于改善命运。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这句话出自衫国时期的蜀汉开国皇帝——刘备。只要是善无论大小也要去做,只要是恶无论多小都不能去做,在佛教中所有人也都秉持着这种心态。
那么,本期佛学入门一起了解放生的好处和功德。
放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为!放生的对象没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的如鱼虾、鲈鳗,土里钻的如蚂蚁、蚯蚓,大到狮子、大象,小到蚊子、苍蝇,只要有生命的个体,都可以放生。
戒杀放生是佛陀金口告诫我们,要亲身力行,既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首,布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施,一概俱备。在放生过程中,因为放生,花钱买物赎命,是财布施。
因为放生,与物类众生一起皈依,一起忏悔,一起念佛,一起回向,是法布施;是为放生,解除物命被擒被抓,死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧,是无畏布施;三种布施,放生一应俱全,放生功德真的是不可思议!
一、如果你想造功德,放生的功德最大。因为众生最珍惜的是自己的生命,你救了它,它最感激,福德积得最深!
二、如果你为人父母,教育自己的孩子放生的功德最大。因为放生可以长养我们的慈悲心,小孩从小放生,耳濡目染,对万物众生皆慈悲看待,自然养成菩萨心肠,长大后必为良善,必成栋梁!
三、如果你是个老师,教导学生放生的功德最大。因为学生学到了放生,满心欢喜慈悲,终其一生力行放生,可以救活千千万万的生命。
四、如果你是个记者,赞叹放生的功德最大。因为无数的人看到了报纸,因为你的宣扬,大家都了解放生,大家都愿意去放生了,因此救活的生命可以无量无边。
五、如果你是个作家,写文章弘扬放生,鼓励人家放生的功德最大。因为文字的影响力无远弗届,一篇劝导人们放生的文章,激发了无数的人慈悲善念,让无数人因此愿意赎命放生,也跟着弘扬放生,不只是一年、十年,甚至可以流芳千古,影响无穷无尽的后代子孙,其功德不可思议!
六、如果你是个出版商,印制出版提倡放生,鼓励放生的书籍功德最大。因为无数的人,读了你出版的书,改正了错误的观念,因而对放生有信心,进而亲身实践力行放生,如此的功德广大无边。
七、如果你是个明星,现身说法带领群众一起去放生的功德最大。因为群众崇拜明星,你提倡放生,大家也都愿意放生,所救活的生命都是你的功德。
八、如果你是个政府首长,鼓励人民放生的功德最大。因为上行下效,人民依着政府的政策,人人愿意放生,人人欢喜放生,全国上下喜气洋洋,充满生机,必得龙天保佑,诸佛加被,社会必定祥和,国运必定昌隆。
九、如果你是个富翁,把钱布施去放生,去盖放生池的功德最大。因为你肯花钱盖个放生园、放生池,让更多的人更愿意放生,更喜爱放生,可以救更多更多的生命,所有的功德都是因你而起,功德最最无量无边。
十、如果你是个弘法的人,开示众人要力行放生,鼓励众人放生的功德最大。因为放生就是慈悲,自利利他,是佛教慈悲心最具体的实践,由弘法的人阐释发扬,力量最为广大无边。众人跟随着弘法的人救赎生命,慈悲放生,再以此广劝邻人乡里,功德最最不可思议!
【结束语】在佛教中救人一命胜造七级浮屠这是佛教弟子都遵循的一个规则,世间万物都是有生命的。可以拯救一条生命,它们必然是会报恩的。
放生,是对生命尊严的维护,体现了佛门广大慈悲的救度精神,也对物种的保护和环保意识的提升起到一定的作用。
近些年来,有越来越多人受到佛教放生功德的感召,积极参与到放生之中。
那么就让我们一起来看看,要如何选择放生的生物会最好呢?
放生要端正心念。放生的正确概念应该是“放它一条生路”,也就是将死路一条的动物,即将面临屠宰和烹煮的动物救下,放其逃生。如此一来就是在“救命”,其中充满“正能量”,也就相当于“功德”。正确的发心放生,功德是很大的。
所以,真正有功德的放生,不是为了放生而放生,也就是那些听说放生有什么好处,就根本不考虑动物是否能够存活,只一味买来放掉,而且心念还很自私的为自己如何如何的愿求,这样的放生,只是形式上的,实在谈不上什么正面作用。
一切的放生,应该先以“避免动物被杀,令它们能够生活”为发心,那么就要充分考察被放的生命物种。
比如放生鱼类,了解其生活习性,然后考察适合放生的地点是否合适。比如放生龟,要考察这种龟是什么龟,是陆龟还是水龟,如果是陆龟放到水里就不适合。另外龟的产地是否与放生地点接近,是否有利于龟存活。
鸟类和飞禽的放生,也要看其生存习性。如果是鸽子,则要了解其是否“认家”,如果其认家,即使是放飞以后,可能它还会“回家”。如果它回到家后又被卖掉,那放生的意义也就模糊了,所以对待这种认家的飞禽,如果想解救的话还是自己饲养为好。而如果是不会认家的一般野生鸟类,放生是没有什么障碍的,但最好也考察下放生环境,以求周全。
同时,放生者要认清“宠物”与“一般动物”之间的差别,“宠物”一般都需要依靠人来生存,如果离开人可能会活得很糟,所以不能随便放掉不管。
结束语:总而言之,给放生的动物找到最适合它们的生存环境,放生才能起到最大的效果,放生的目的永远是以“救命,免杀”为第一。不能预定卖家取货。以随缘积极救命的心来放生动物。而不是以“贪求功德”的心。否则即便有功德也是非常有限的。如果再有些过失,则更是糟糕。另外,如果是涉及到宗教信仰的层面,则还会有相关的方法仪式,以求更圆满地利益被放生命。
放生的泥鳅十种功德放生泥鳅的真实功德放生乌龟的十种功德
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