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与前世而皆然兮翻译(与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人翻译)

时间: 2023-01-21 05:05:17

与前世而皆然兮翻译(与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人翻译)

翻译:与前世相比都是这样啊,我又何必埋怨当今的人呢!

“与前世而皆然兮”出自战国时期楚国诗人屈原所创作的《九章·涉江》,全诗写景抒情有机结合,比喻象征运用娴熟,体现了诗人高超的艺术水平。

  《九章·涉江》原文

  九章·涉江

作者:屈原

  余幼好此奇服兮,年既老而不衰。

  带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐。

  世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。

  驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。

  登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮同光。

  哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。

  乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。

  步余马兮山皋,邸余车兮方林。

  乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。

  船容与而不进兮,淹回水而疑滞。

  朝发枉陼兮,夕宿辰阳。

  苟余心其端直兮,虽僻远之何伤?

  入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。

  深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居。

  山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨。

  霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。

  哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。

  吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。

  接舆髡首兮,桑扈裸行。

  忠不必用兮,贤不必以。

  伍子逢殃兮,比干菹醢。

  与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人。

  余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

  乱曰:鸾鸟凤凰,日以远兮。

  燕雀乌鹊,巢堂坛兮。

  露申辛夷,死林薄兮。

  腥臊并御,芳不得薄兮。

  阴阳易位,时不当兮。

  怀信侘傺,忽乎吾将行兮。

  《九章·涉江》翻译

  我自幼就喜欢这奇伟的服饰啊,年纪老了爱好仍然没有减退。

  腰间挂着长长的宝剑啊,头上戴着高高的切云帽。身上披挂着珍珠佩戴着美玉。

  世道混浊没有人了解我啊,我却高视阔步,置之不理。

  坐上驾着青龙两边配有白龙的车子,我要同重华一道去周游仙境。

  登上昆仑山啊吃那玉的精英,我要与天地啊同寿,我要和日月啊同样光明。

  可悲啊,楚国没人了解我,明早我就要渡过长江和湘水了。

  在鄂渚登岸,回头遥望国都,对着秋冬的寒风叹息。

  让我的马慢慢地走上山岗,让我的车来到方林。

  坐着船沿着沅水向上游前进啊!船夫们一齐摇桨划船。

  船缓慢地不肯行进啊,老是停留在回旋的水流里。

  清早我从枉渚起程啊,晚上才歇宿在辰阳。

  只要我的心正直啊,就是被放逐到偏僻遥远的地方又有何妨?

  进入溆浦我又迟疑起来啊,心里迷惑着不知我该去何处。

  树林幽深而阴暗啊,这是猴子居住的地方。

  山岭高大遮住了太阳啊,山下阴沉沉的并且多雨。

  雪花纷纷飘落一望无际啊,浓云密布好像压着屋檐。

  可叹我的生活毫无愉快啊,寂寞孤独地住在山里。

  我不能改变志向去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志。

  接舆剪去头发啊,桑扈裸体走路。

  忠臣不一定被任用啊,贤者不一定被推荐。

  伍子胥遭到灾祸啊,比干被剁成肉泥。

  与前世相比都是这样啊,我又何必埋怨当今的人呢!

  我要遵守正道毫不犹豫啊,当然难免终身处在黑暗之中。

  尾声:鸾鸟、凤凰,一天天远去啊;

  燕雀、乌鹊在厅堂和庭院里做窝啊。

  露申、辛夷,死在草木丛生的地方啊;

  腥的臭的都用上了,芳香的却不能接近啊。

  黑夜白昼变了位置,我生得不是时候啊。

  我满怀着忠信而不得志,只好飘然远行他方。

与前世而皆然兮翻译

  《九章·涉江》注释

  1、九章:《楚辞》篇名,是屈原所作的九篇散诗的合集。

  2、奇服:奇伟的服饰,是用来象征自己与众不同的志向品行的。

  3、衰:懈怠,衰减。

  4、铗(jiá):剑柄,这里代指剑。长铗即长剑。陆离:长貌。

  5、切云:当时一种高帽子之名。崔嵬:高耸。

  6、被:同“披”,戴着。明月:夜光珠。璐:美玉名。

  7、莫余知:即“莫知余”,没有人理解我。

  8、方:将要。高驰:远走高飞。顾:回头看。

  9、虬:无角的龙。骖:四马驾车,两边的马称为骖,这里指用螭来做骖马。螭(chī):一种龙。

  10、重华:帝舜的名字。瑶:美玉。圃:花园。“瑶之圃”指神话传说中天帝所句的盛产美玉的花园。

  11、英:花朵。玉英:玉树之花。

  12、比寿:一作“同寿”。

  13、夷:当时对周边落后民族的称呼,带有蔑视侮辱的意思。南夷:指屈原流放的楚国南部的土著。

  14、旦:清晨。济:渡过。湘:湘江。

  15、乘:登上。鄂渚:地名,在今湖北武昌西。反顾:回头看。

  16、欸(āi):叹息声。绪风:余风。

  17、步马:让马徐行。山皋:山冈。

  18、邸:同“抵”,抵达,到。方林:地名。

  19、舲(líng)船:有窗的小船。上:溯流而上。

  20、齐:同时并举。吴:国名,也有人解为“大”。榜:船桨。汰:水波。

  21、容与:缓慢,舒缓。

  22、淹:停留。回水:回旋的水。这句是说船徘徊在回旋的水流中停滞不前。

  23、陼:同“渚”。枉陼:地名,在今湖南常德一带。

  24、辰阳:地名,在今湖南辰溪县西。

  25、苟:如果。端:正。

  26、伤:损害。这两句是说如果我的心是正直,即使流放在偏僻荒远的地方,对我又有什么伤害呢?

  27、溆浦:溆水之滨。儃佪:徘徊。这两句是说进入溆浦之后,我徘徊犹豫,不知该去哪儿。

  28、如:到,往。

  29、杳:幽暗。冥冥:幽昧昏暗。

  30、狖(yòu):长尾猿。

  31、幽晦:幽深阴暗。

  32、霰:雪珠。纷:繁多。垠:边际。这句是说雪下得很大,一望无际。

  33、霏霏:云气浓重的样子。承:弥漫。宇:天空。这句是说阴云密布,弥漫天空。

  34、终穷:终生困厄。

  35、桑扈:古代的隐士,即《论语》所说的子桑伯子,《庄子》所说的子桑户。臝:同“裸”。桑扈用驘体行走来表示自己的愤世嫉俗。

  36、以:用。这两句是说忠臣贤士未必会为世所用。

  37、伍子:伍子胥,春秋时吴国贤臣。逢殃:指伍子胥被吴王夫差杀害。吴王夫差听信伯嚭的谗言,逼迫伍员自杀。

  38、比干:商纣王时贤臣,一说纣王的叔伯父,一说是纣王的庶兄。传说纣王淫乱,不理朝政,比干强谏,被纣王剖心而死。菹醢(zū hǎi):古代的酷刑,将人剁成肉酱。此二字极云比干被刑之惨酷。

  39、皆然:都一样。

  40、董道:坚守正道。豫:犹豫,踟躇。

  41、重:重复。昏:暗昧。这句是说必定将终身看不到光明。

  42、鸾鸟、凤凰:都是祥瑞之鸟,比喻贤才。这两句是说贤者一天天远离朝廷。

  43、燕雀、乌鹊:比喻谄佞小人。

  44、堂:殿堂。坛:祭坛。比喻小人挤满朝廷。

  45、露申:一做“露甲”,即瑞香花。辛夷:一种香木,即木兰。

  46、林薄:草木杂生的地方。

  47、腥臊:恶臭之物,比喻谄佞之人。御:进用。

  48、芳:芳洁之物,比喻忠直君子。薄:靠近。

  49、阴阳易位:比喻楚国混乱颠倒的现实。

  50、怀信:怀抱忠信。侘傺:惆怅失意。

  51、忽:恍惚,茫然。

  《九章·涉江》赏析

  此诗可分为五段。

  开头至“旦余济乎江湘”为第一段:述说自己高尚理想和现实的矛盾,阐明这次涉江远走的基本原因。

  “乘鄂渚而反顾兮”至“虽僻远之何伤”为第二段:叙述一路走来,途中的经历和自己的感慨。

  “入溆浦余儃佪兮”至“固将愁苦而终穷”为第三段:写进入溆浦以后,独处深山的情景。

  “接舆髡首兮”至“固将重昏而终身”是第四段:从自己本身经历联系历史上的一些忠诚义士的遭遇,进一步表明自己的政治立场;

  “乱曰”以下为第五段:批判楚国政治黑暗,邪佞之人执掌权柄,而贤能之人却遭到迫害。全诗写景抒情有机结合,比喻象征运用娴熟,体现了诗人高超的艺术水平。

全诗写景抒情有机结合,比喻象征运用娴熟,体现了诗人高超的艺术水平。

  《九章·涉江》创作背景

  关于此篇的写作时间,则有许多分歧。大概有以下四种意见:一说是作于楚怀王时期。第二种说法是作于楚顷襄王初年。第三种意见认为作于被放逐期间,时约顷襄王九年(公元前290年)左右。

第四种意见认为是临死前的作品,如郭沫若《屈原研究》认为,顷襄王二十一年(公元前278年)白起破郢后,屈原被赶到江南,“接连着做了《涉江》《怀沙》《惜往日》诸篇,终于自沉了”。

以上诸说中,汪瑗作于怀王时代说不可取,因其词实际上并不平和,其作于放逐后之情景甚为明显。

在作于顷襄王时代之说中,蒋骥说较为可取,因从整篇文章的思想来看,此时的屈原对楚王已完全失望,与《离骚》等中年之作不同,虽具体年代有待商榷,但大致可定为是流放江南多年之后,是屈原晚年的作品,写作时间当在《《九章·哀郢》》之后。

  《九章·涉江》作者介绍

  屈原,战国末期楚国爱国诗人。名平,字原。又自云名正则,字灵均。出身楚国贵族。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,东联齐国,西抗强秦。后遭谗害而去职。顷襄王时被放逐,长期流浪沅湘流域。

后因楚国的政治更加腐败,郢都也为秦兵攻破,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汨罗江而亡。其传世作品保存在刘向辑集的《楚辞》中,主要有《离骚》《九章》《天问》《九歌》等。

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